КОММЕНТАРИЙ ЗИНОВЬЕВ.ИНФО. Имеется высокая вероятность того, что часть архивов о реальной истории семьи Зиновьевых не доступна и находится в 35 томах КГБ СССР (дело А.А. Зиновьева с кодовым словом «Логик»), которые якобы, во что верится с трудом, были уничтожены к конце 1990 года. Как подтверждение — имеется цитата из автобиографии Александра Зиновьева «Исповедь отщепенца»: «Род Зиновьевых. Родители моего отца Яков Петрович и Прасковья Прокофьевна Зиновьевы считались в наших краях, с одной стороны, своего рода аристократией и, с другой стороны, странными людьми. Насчет происхождения деда ходили всякие слухи, достоверность которых проверить уже невозможно. Лет двадцать назад один из моих родственников обнаружил какие-то документы, касающиеся нашей родословной. Но я не берусь высказывать какие-то суждения на этот счет. И теперь эти документы, если они на самом деле существовали, вряд ли доступны для любопытных. Дедушка пришел в нашу деревню из другого района. Как тогда говорили, он «пришел в дом», т. е. стал жить в доме жены. Он очень мало говорил о своем прошлом и о предках. Я из его скупых рассказов смутно запомнил только то, что род Зиновьевых был древним, по каким-то причинам захудал, распался, его отпрыски разбрелись по России. Однажды от отца я услышал, будто наш род Зиновьевых был известен в России еще более трехсот лет назад». (Александр Зиновьев «Исповедь отщепенца». Машинописи с рукописными правками А.А. Зиновьева 1988 года// Архив Биографического института Александра Зиновьева. 18/2023. Я есть государство, м/п с ркп. правкой, дек. 1988 г. – 1-696 с. (в нал. 672 л.). С.35. Файл PDF)
ОГКУ «Государственный архив Костромской области», 30 октября 2012 г.
Историко-документальная выставка «Из истории семьи Зиновьевых, уроженцев Чухломского края»
30 октября 2012 года в КГУ им. Н.А. Некрасова в рамках IV Международной конференции «Зиновьевские чтения» и в честь 90-летия со дня рождения А.А. Зиновьева прошла презентация документов «Из истории семьи Зиновьевых, уроженцев Чухломского края». Презентация была подготовлена ОГКУ «Государственный архив Костромской области».
Главная цель выступления — продемонстрировать возможности Государственного архива Костромской области для дальнейшего изучения истории семьи Зиновьевых, уроженцев Чухломского края.
Самым ранним представителем рода Зиновьевых, которого удалось достоверно установить по ревизским сказкам XVIII века, был Терентий Еремеевич (1737–1786), крестьянин деревни Гусево Чухломской округи Костромского наместничества.
Внука Терентия звали Зиновий Никифорович (1782 — 1849). Возможно, его имя и легло в основу фамилии всего рода Зиновьевых. Зиновий Никифорович приходился Александру Александровичу Зиновьеву пра-пра-прадедом.
До отмены крепостного права предки А.А. Зиновьева по прямой линии относились к сословию государственных крестьян. Помимо земледелия, местные жители занимались рыболовством, ремеслами и отхожими промыслами.
Позднее дед философа Яков Петрович после женитьбы на Параскеве Прокопьевне в 1886 году перебрался в деревню Пахтино Чухломского уезда Костромской губернии. Однако на момент бракосочетания Якова Петровича и Параскевы Прокопьевны фамилия «Зиновьевы» в документах еще не значится. В выявленных документах фамилия «Зиновьевы» впервые встречается в 1909 году в метрической записи о бракосочетании Александра Яковлевича и Аполлинарии Васильевны — родителей ученого.
Таким образом, опираясь на полученные сведения, была выстроена родословная линия А.А. Зиновьева.
Также в ходе проведения презентации был представлен уникальный документ — актовая запись о рождении самого Александра Александровича Зиновьева, — выявленный в фондах Отдела учета, обработки и хранения документов Управления ЗАГС Костромской области.
Кроме того, были продемонстрированы материалы, посвященные Чухломскому краю, с которым связан своими корнями А.А. Зиновьев.
При подготовке презентации были использованы документы Костромской казенной палаты, Коллекции метрических книг церквей Костромской губернии, Костромского губернского статистического комитета, Костромской духовной консистории, Введенского волостного правления Чухломского уезда Костромской губернии, Введенского волостного исполнительного комитета Чухломского уезда Костромской губернии, фотографии, костромские газеты начала XX века.
ОГКУ «Государственный архив Костромской области», 21 октября 2022
К 100-летию А.А. Зиновьева
В октябре 2022 г. отмечается 100-летие со дня рождения великого философа, писателя, социолога и публициста А.А. Зиновьева. К этой памятной дате главным архивистом отдела использования и публикации документов А.С. Бариновой подготовлен Интернет-проект «Из истории семьи Зиновьевых, уроженцев Чухломского края».
При подготовке проекта были задействованы документы о предках ученого с отцовской и материнской стороны, выстроена родословная линия его семьи, начиная с 1782 г., даны пояснения о времени появления фамилии «Зиновьевы», представлены материалы, посвященные Чухломскому краю – малой родине философа. Главным же документом среди выявленных можно назвать актовую запись о рождении А.А. Зиновьева от 29 октября 1922 г., которая также представлена на выставке.
В рамках Интернет-проект «Из истории семьи Зиновьевых, уроженцев Чухломского края» автором подготовлена видео-лекция. Запись размещена в разделе «Зрительный зал». Электронные копии архивных материалов появятся чуть позже в разделе «Выставки». Приглашаем ознакомиться!
Видео-экскурсия. Автор: главный архивист отдела использования и публикации документов — Баринова Анна Сергеевна
Из истории семьи Зиновьевых, уроженцев Чухломского края
Авторы: Л.Н.Рудацкая, И.И.Соколова
Электронная выставка документов из фондов ОГКУ «Государственный архив Костромской области», 29 октября 2012 года
Загрузка...
Перезагрузить документ 
Открыть в новой вкладке
Л.Н. Рудацкая, И.И. Соколова
«Из истории семьи Зиновьевых, уроженцев Чухломского края»
Сопроводительный текст к электронной презентации
Мы рады принять сегодня участие в IV Международной конференции «Зиновьевские чтения», посвященные 90-летию со дня рождения всемирно известного философа.
Главная цель нашего выступления – продемонстрировать возможности Государственного архива Костромской области для дальнейшего изучения истории семьи Зиновьевых, уроженцев Чухломского края.
Можно сказать, что будущим исследователям повезло. Родословная Зиновьевых достаточно легко и четко прослеживается по метрическим книгам церквей Чухломского уезда Костромской губернии и ревизским сказкам с конца XVIII века. Причем, есть возможность построить не только прямую линию, но и изучить боковые ветви рода. С вашего позволения, мы обратимся непосредственно к генеалогии А.А. Зиновьева.
Самым ранним представителем рода Зиновьевых, которого удалось достоверно установить по ревизским сказкам XVIII века, был Терентий Еремеевич (1737 – 1786), крестьянин деревни Гусево Чухломской округи Костромского наместничества. Терентий Еремеевич был женат на Катерине Кузминичне (1728 – 1791). На момент проведения ревизии 1795 г. этих людей уже не было в живых, а в отчем доме проживали их дети: сын Никифор, 33 лет, и дочь Матрона, 15 лет. Супругу Никифора Терентьевича (ок. 1763 – 1806) звали Авдотья Ивановна (1757 – ?), она была родом из деревни Ананьино той же Чухломской округи Костромского наместничества. К 1795 г. у Никифора Терентьевича уже был наследник – сын Зиновий, 14 лет, младшие же дочери – Марфа, Евдокия и Татьяна – родились после проведения переписи населения. (ГАКО, ф. 200, оп. б/ш, д. 743, л. 8.).
Внука Терентия звали Зиновий Никифорович (1782 – 1849). Возможно, его имя и легло в основу фамилии всего рода Зиновьевых. Зиновий Никифорович приходился нашему знаменитому земляку Александру Александровичу Зиновьеву пра-пра-прадедом (ГАКО, ф. 200, оп. б/ш, д. 1017, л. 154 об., 155.).
До отмены крепостного права предки А.А. Зиновьева по прямой линии относились к сословию государственных крестьян. В отличие от помещичьих крестьян они считались лично свободными, хотя и прикреплёнными к земле, обладали юридическими правами — могли выступать в суде, заключать сделки, владеть собственностью. Государственным крестьянам было разрешено вести розничную и оптовую торговлю, открывать фабрики и заводы.
Чухломской край исстари называют «медвежьим углом» за отдаленность территории и дикость, глухость мест. Однако плотность населения здесь в XVIII-XIX веках была достаточно высокой: в Чухломском уезде насчитывалось 44 села, 111 усадеб и 765 деревень (ГАКО, ф. 161, оп. 1, д. 221, л. 20.).
Земля, на которой работали такие крестьяне, считалась государственным владением, но за крестьянами признавалось право пользования — на практике крестьяне совершали сделки как владельцы земли. Однако необходимо помнить, что природа и общие климатические условия Чухломской земли, расположенной на северо-западе Костромской губернии, не давали (и до сих пор не дают) возможности для обширных занятий земледелием. Местные жители занимались рыболовством, ремеслами и отхожими промыслами. Особенно славились чухломские столяры и плотники – мастера на все руки, они всегда без особого труда находили себе работу в Москве или Петербурге (ГАКО, ф. 161, оп. 1, д. 221, л. 2 об., 3, 3 об.).
В отсутствие мужчин (а они могли отсутствовать годы, появляясь дома лишь на 2-3 месяца весной) чухломички брали на себя всю мужскую работу: пахали, сеяли, косили, плотничали, столярничали, — что не могло не изумлять даже современников и стало темой одной из статей газеты «Поволжский вестник» в 1913 году. Дети же помогали по дому, пасли скот, бегали в лес за грибами и ягодами, старшее поколение присматривало за самыми маленькими – трудились все (Чухломичка // Поволжский вестник. – 1913. – №2085, 28 июля; №2087, 31 июля).
Талантливый и умелый народ жил в этих местах. Поэтому и было в деревне Пахтино в начале XX века 12 дворов, и все – красивые крепко сбитые деревянные дома-терема, дом – полная чаша… Потом об этом еще напишет А.А. Зиновьев в своей книге «Русская судьба, исповедь отщепенца».
Сам автор родился и вырос в д. Пахтино, и именно это место и является малой родиной писателя. Однако Зиновьевы не сразу осели здесь. Прежде прадеды жили в деревнях Гусево, Ананьино и только потом уже в Пахтино, куда перебрался дед философа Яков Петрович (ок. 1867-после 1918) после женитьбы на Параскеве Прокопьевне (01.10.1866-после 1918) (ГАКО, ф. 56, оп. 25, д. 229, л. 59 об., 60.). Параскеву Прокопьевну можно считать первой представительницей семьи, родившейся в деревне Пахтино Чухломского уезда Костромской губернии (просто ссылка на документ: ГАКО, ф. 56, оп. 25, д. 228, л. 458 об., 459.).
Однако на момент бракосочетания Якова Петровича и Параскевы Прокопьевны фамилия «Зиновьевы» в документах – прежде всего, метрических книгах – еще не значится. Нет ее и в метрической записи о рождении отца нашего героя Александра Яковлевича (14.07.1888 – 1964) (ГАКО, ф. 56, оп. 25, д. 229, л. 99 об., 100.). В выявленных нами документах фамилия «Зиновьевы» впервые встречается в 1909 году в метрической записи о бракосочетании Александра Яковлевича и Аполлинарии Васильевны – родителей ученого (фото, ГАКО, ф. 56, оп. 25, д. 231, л. 161 об., 162.).
Таким образом, опираясь на полученные сведения, можно выстроить следующую родословную линию А.А. Зиновьева. Еще раз обращаем ваше внимание, что эта схема является краткой и условной. Она представляет своего рода каркас, набросок, основу, которая может быть значительно расширена и углублена при проведении дальнейших исследований.
Большая часть свидетельств взята из метрических книг Николаевской церкви села Арсеньева Слобода и метрических книг Троицкой церкви села Федьковая Слободка Чухломского уезда Костромской губернии. К приходу последней относилась, собственно, деревня Пахтино. В этом храме была крещена бабушка А.А. Зиновьева, венчались родители и были крещены старший брат и сестры, уже поэтому нельзя обойти его вниманием. Сама церковь, большая, каменная, двухэтажная, с 4-мя престолами, с колокольней, была построена в 1803 году тщанием прихожан (ГАКО, ф. 130, оп. 13, д. 350, л. 82-84 об. взять только лл. 82-82 об.!). Сегодня от нее сохранились только полуразрушенные стены (фото).
Священники этого храма почти на протяжении полувека, с 1870 по 1918 годы с перерывами, вели церковно-приходскую летопись, где подробно фиксировали все события, происходившие в их приходе и свидетелями которых были они сами. Начинается летопись в 1870 году вполне обычно – с описания храма и прихожан: «Прихожане к дому Божиему усердны, и сие видно из посильных пожертвований и частых посещений церкви Божией в воскресные и праздничные дни. В приходе раскольников нет, грубых предрассудков веры и суеверий против веры и церкви <…> замечаются следующие [дается перечисление различных примет, связанных с обрядами крещения и бракосочетания]. <…>. Из пороков особенно замечается пристрастие к пьянству, к табакокурению и нюханию, в женском поле замечается божба, язвительные слова <…> и иногда сквернословие. Незнания в началах знаний веры христианской не замечено» (ГАКО, ф. 130, оп. 12, д. 220, л. 6).
Записи за 1915 год совсем иные – идет Первая мировая война: «В настоящем году с 20 июля 1914 года и по сей 1915 год стоит ужасная великая кровопролитная война. <…> Сколько пало людей на поле брани, знает только один Бог! Сколько осталось беспомощных сирот – вдов с детьми – непостижимо. Идет постоянный сбор на Красный крест и много других сборов на призрение семейств отбывших на войну, на вспомоществование детям павших воинов на поле брани, на Комитет в пользу беженцев раззоренных мест и мног. друг. – почти еженедельные и праздничные сборы в течение года» (ГАКО, ф. 130, оп. 12, д. 220, л. 17.). Священник обращает внимание, что кругом не хватает рабочих рук, что урожай и сенокос пропадают под дождем, что посев озимых затянулся, а хлеб все дорожает и дорожает… «В народе появилась унылость. Недостаток хлеба, одежды, а главное обуви, производят в сельских обывателях тяжелое впечатление. <…> Религиозность в народе особенно заметно не упала, но посещающих храм Божий в праздничные дни много стало меньше….» (ГАКО, ф. 130, оп. 12, д. 220, л. 26 об.).
О Февральской революции 1917 года написано достаточно сухо, по-деловому, можно даже сказать, несколько отстраненно, но перечисление событий этих дней начинается с фразы: «Прихожане к храму Божию расположены религиозно…» как символ и знак того, что старый порядок для крестьян Чухломского уезда еще не рухнул (просто ссылка: ГАКО, ф. 130, оп. 12, д. 220, л. 27). Последняя запись в этой церковно-приходской летописи, датируемая 1918 годом, самая печальная: «Тяжелые гонения и притеснения на всех вообще граждан даже до лишения жилищ, и из своих домов вымещали хозяев совершенно на белую улицу» (ГАКО, ф. 130, оп. 12, д. 220, л. 29 об.). Думается, что такие изменения в настроениях окружающих людей, близких, родных, кардинальная перемена уклада всей жизни не могли не наложить свой отпечаток на мировоззрение родителей и старших братьев и сестер А.А. Зиновьева, не могли не отразиться и на нем самом, а значит, этот документ тоже ждет своего вдумчивого и неравнодушного исследователя.
Последние документы, в которых встречаются сведения о представителях рода Зиновьевых и которые имеются на хранении в ОГКУ «Государственный архив Костромской области», — это метрические записи о рождении старшего брата и старших сестер А.А. Зиновьева: Михаила в 1910 г., Анны в 1913 г. (умерла спустя три года), Параскевы в 1915 г., Анны в 1918 г. (умерла во младенчестве), Анны в 1919 г. Следующим по счету идет сам философ, но документы как раз о его рождении, к сожалению, в фондах Государственного архива Костромской области не отложились. Всего же в семье было девять детей, не считая двух маленьких умерших девочек.
Отец ученого Александр Яковлевич зарабатывал отходничеством, подолгу жил в Москве. Постепенно туда перебрались и старшие сыновья, в том числе – Александр в 1933 году. Деревня Пахтино была ликвидирована в феврале 1941 года в связи с укрупнением колхозов. Только уже после войны, в 1946 году матери Апполинарии Васильевне с огромными трудностями удалось выехать вместе с младшими детьми к мужу в столицу на постоянное местожительство.
Мир, в котором жили предки великого философа, давно и безвозвратно исчез. От самой деревни Пахтино не осталось и следа, остались только документы из фондов ОГКУ «Государственный архив Костромской области».
Электронный читальный зал ОГКУ «Государственный архив Костромской области»
Историко-документальная выставка «Из истории семьи Зиновьевых, уроженцев Чухломского края»
1. [1615 г.] – Карта Чухломской осады. Фотокопия 1980-ых гг.
2. Троицкая церковь села Федькова Слободка Чухломского района Костромской области
3. 1914 г. – Ведомость о Троицкой церкви села Федькова Слободка Чухломского уезда Костромской губернии
4. 1870 г. – Фрагмент церковно-приходской летописи Троицкой церкви села Федькова Слободка Чухломского уезда Костромской губернии
5. 1915 г. – Фрагмент церковно-приходской летописи Троицкой церкви села Федькова Слободка Чухломского уезда Костромской губернии
6. 1782 г. – Запись о составе семьи вдовы Ефросиньи Никитичны из ревизской сказки об экономических крестьянах деревни Гусево Чухломской округи Костромского наместничества
7. 17.07.1850 – Запись о составе семьи Зиновия Никифоровича из ревизской сказки о крестьянах деревни Гусево Алешковской волости Чухломского уезда Костромской губернии
8. 26.01.1886 – Запись о бракосочетании Якова Петровича и Параскевы Прокопьевны из метрической книги Троицкой церкви села Федькова Слободка Чухломского уезда Костромской губернии
9. 01.10.1866 – Запись о рождении Параскевы Прокопьевны из метрической книги Троицкой церкви села Федькова Слободка Чухломского уезда Костромской губернии
10. 24.07.1888 – Запись о рождении Александра Яковлевича из метрической книги Троицкой церкви села Федькова Слободка Чухломского уезда Костромской губернии
11. 06.09.1891 – Запись о рождении Аполлинарии Васильевны из метрической книги Соборо-Богородицкой церкви, что в Верхней Пустыни Чухломского уезда Костромской губернии
12. Соборо-Богородицкая церковь, что в Верхней Пустыни Чухломского района Костромской области
13. Январь 1905 г. – Фрагмент прошения крестьянина Василия Сергеевича Смирнова о строительстве часовни в деревне Лихачево Коровской волости Чухломского уезда Костромской губернии
14. 19.01.1909 – Запись о бракосочетании Александра Яковлевича Зиновьева и Аполлинарии Васильевны Смирновой из метрической книги Троицкой церкви села Федькова Слободка Чухломского уезда Костромской губернии
15. Аполлинария Васильевна и Александр Яковлевич Зиновьевы
16. 29.10.1922 – Запись о рождении Александра Александровича Зиновьева из книги записей актов гражданского состояния (о рождении) отдела ЗАГС при Исполнительном комитете Введенского волостного Совета рабочих, крестьянских и красноармейских депутатов Чухломского уезда Костромской губернии
17. 1860 г. – Ведомость о числе ремесленников Чухломского уезда Костромской губернии
18. Александр Яковлевич, Яков Петрович, Михаил Александрович Зиновьевы.
19. Чухломичка // Поволжский вестник. – 1913. – №2085, 28 июля. – С. 1.
20. Александр Александрович Зиновьев с братьями в Москве. Фото 1997 г.